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台北出發半日遊:萬華的故事之旅-剝皮寮與龍山寺

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不想用錢來看世界,努力用感覺來體驗,不想被包裝迷惑,想寫下回歸原本的真實。
2017/07/15
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下午悶得慌,本來像要開車到山上走一走的,但是又很懶,上網一查,突然萬華剝皮寮吸引了我的注意。 來萬華,一定要先知道這裡的歷史,不然就會很無味,這個台北的發源地,有很多有趣的故事。

艋舺運送福州杉的碼頭

(艋舺運送福州杉的碼頭,來自萬載紛華

「萬華」,到現在我們如果是說台語,都還是稱為「艋舺」,這個清朝時排行老三的「一府二鹿三艋舺」,如今確實已經老了,但是在百年前,歷史上說是嘉慶以後,也就是西元1820年後,北台灣因為有很多的物產、人口增加快,所以台灣的的經濟重心慢慢的移到這裡,「艋舺」地理位置很好,就位於大漢溪、新店溪與淡水河的交匯處,船運到淡水、松山、景美、新店、新莊、板橋等地,甚至,遠到三峽、大溪,船運的方便於便宜,使得艋舺因此而大起,艋舺雖在內河,但淡水河的水量當時可是很充沛的,貨船可直航大陸,慢慢的連公家衙門機構都搬到這裡了,是台北發展的根基。

芝山岩隘門

(芝山岩隘門,來自維基百科

萬華,「艋舺」,是泉州人的地盤,萬華的龍山寺,就是泉州人拜得最虔誠的觀音寺。 台灣現在吵來吵去的,但是比起歷史上記載的「漳泉械鬥」,那可真是小巫見大巫了,清朝噶瑪蘭廳官員楊廷理還寫了一首詩,〈漳泉械鬥歌〉開頭就是:「漳人不服泉州驢,泉人不服漳州豬⋯⋯」,這械鬥可不是吵吵嘴的,歷史有記載的,就打了一百多年(1751的台北~1865的彰化),光是我網路查到被官方判斬首的,就超過300人,互相打死的真的算不出來了,其中「艋舺」就是一個狠腳色,舉個例子來說,西元1859年的有一個泉州人黃龍安,就率領了以艋舺為主的泉州壯漢三千多人,去打漳州人,目標就是漳州人有錢人的板橋林本源家族,燒了現在在板橋江翠、中永和及雙園等很多的村莊,板橋及其他的漳州人當然要打回去,但是好像不是很順,結果在士林的漳州人村莊又全被燒燬,漳州人都躲到北投的芝山岩上,現在北投的芝山岩上還有芝山岩隘門,隘門就是城牆啦,而且是有城垛的那種,漳泉械鬥殺人放火到百姓要自己設城牆保護,曉得打得有多兇了吧。

(台北城,來自時空走廊

(台北城位置,來自台北城的變遷

中國最後蓋的一座城,台北城,位置跟萬華的兇狠也有很重大的關係,就是為了擋住凶狠的漳泉械鬥,所以把台北城蓋在艋舺與大稻埕的中間,但是如果打開地圖來看,就明顯的看得出是偏在萬華這邊,根本就是為了就近看管萬華艋舺,而且,台北城還有個特別小南門,出口就是萬華,城裡面就是軍裝局,這是漳州富豪林本源捐的,傳說是為了林本源從板橋來,進出台北城方便,這我覺得很奇怪了,真要避開,不會繞遠一點,那麼有錢的人,出入不是坐轎就是騎馬,有南門,有東門,差不到一公里,偏要走到死對頭邊上?我覺得這就是要官府方便派兵管萬華艋舺的泉州人啦,官府也怕艋舺的泉州人,再說,沒建城前,萬華車站現址就有駐紮著艋舺營,城建好了,搬到城裡面,當然還是要個門,好好看著兇狠的艋舺,所以,台北除了標準的東西南北四個門後,就有了第五個門:小南門。

(小南門舊貌,來自關鍵評論

最簡單到萬華故事之旅的方式就是搭捷運,萬華站下車後,我的建議就是往三號出口到剝皮寮先,距離很近,走路五分鐘。

「剝皮寮」的地名來源現在還蠻有爭議的,一說是,根據《台北市志》,是殺牛剝皮的地方,另一說是,根據地方耆老,是因為清朝時期福州商船運杉木,在此剝樹皮而得名的。 這裡基本上都是住著收入低的居民,比起後來發展的大稻埕,相對來說,建築沒有那麼華麗,也比較小,可以觀察到台北剛開發的樣子,但是,時間把環境變化很大了,周邊的建築都改了很多了,剝皮寮還能有古時候的樣子,要感謝這裡原來是老松國小的校園用地,所以一直都不能改建,也就這樣,殼保留下來了,但是,也真的只剩下一個殼,所以要來這走走,如果真不知道萬華的故事,不過就是一些老屋新裝,現在都看不出來,也沒有標示原來是做什麼的了,不過就是一老屋改建的展示間,我真的覺得很可惜,這裡原來有妓院、有藥局、有洗浴、有旅社,這些都是人的活動,很好的故事,現在,這些都沒有了,你再也看不出來原來這間屋子是做什麼,連張圖,照片都沒有,很可惜,真的很可惜,唯一當地人的買點是,這裡有拍過電影,雖然如此,但是街廓還在,走走看看,還是值得。

剝皮寮後的下一站,一定要往龍山寺去,這可是北台灣很重要的大寺,中殿在二戰時被炸毀了,所以是重建的,但就算是重建,龍山寺的都保留著很原來的味道,但,最重要的是,寺中有著百姓信眾的虔誠,瀰漫著真心,這裡,不需要言語,不需要介紹,沒有時間,沒有排名,就靜靜的站著、聽著、看著就好,走時,合掌一拜,記住觀世音菩薩的慈悲。

(日治時期的臺北龍山寺,來自維基百科

走出龍山寺大門的牌舫時,停一下,龍山寺的正對面現在是艋舺公園,要不要進去,是個問題,這裡可能是全台灣最多遊民聚集的地方了,這個公園也是新建的,所以,不進去也沒差,都是人工的,公園下面是個大地下室,有兩三層吧,連接到捷運,有停車場,有商場,賣一些雜貨衣服,也沒有特色,所以去不去,沒差,但是,我借了張圖,原來公園這裡古時候有個人工挖的「美人照鏡池」,所以,走出龍山寺大門的牌舫時,停一下,想像一下當時,滄海桑田啊,這個「美人照鏡池」也是很有故事的,又是跟「漳泉械鬥」有關,還記得前面提到那個漳州人打輸了,躲到天母的那個芝山岩嗎?這芝山岩上有芝山巖以外,漳州人還蓋了間惠濟宮,祭祀著「開漳聖王」,惠濟宮這裡每逢初一十五,就會掛天燈,聽說很奇怪,每當惠濟宮掛起了天燈,艋舺便會有火災,這可不得了,艋舺人當然要想辦法破解,求神問卦後,使出兩招,一是風水,二是破壞。 風水說就是,原來龍山寺位於「美人穴」上,所以,只要在美人的面前,擺個水鏡,就「美人照鏡」了,這樣可以強化龍山寺的風水,不要不相信,現在的艋舺公園裡的噴水池,就是叫做「美人照鏡池」,你若不知道這故事,噴水池不過就是個沒特色給小孩玩水的池子。 破壞說就更有趣了,有說是買通惠濟宮內的和尚,打翻燭火,燒掉惠濟宮,重蓋會降低惠濟宮高度,艋舺就照不到惠濟宮的燈;還有一說是,艋舺派了個風水師去騙惠濟宮,讓惠濟宮拓寬了芝山岩上死於「漳泉械鬥」墳前的平地,說這樣方便祭祀才會更旺,結果是破壞風水,從此,芝山岩上的芝山巖與惠濟宮就失去了昔日的盛況。

(來自艋舺龍山寺舊影

第三站跟以後就自由行了,基本上就是吃吧,看喜歡的都值得試試,都是以賣古早味為主,龍山寺旁就很多吃的,兩喜魷魚羹我喜歡,廣州街有夜市,更是吃的多,華西街殺蛇給外國人看應該沒了吧,我很久都沒去了,不過萬華在台北不算是乾淨的,游民與特有行業也不少,女生要有伴同行最好! 如果天還亮,延著桂林路往淡水河走到底,就是華江雁鴨自然公園了,也有臺北市野雁保護區,可以體會一下三水合一的寬大:淡水河、新店溪、大漢溪。

希望這篇能讓萬華更好玩!

PS.古早的照片真難找,如有版權,請通知我拿下。

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標籤: 小南門 x 1 惠濟宮 x 1 芝山巖 x 1 漳泉械鬥 x 1 芝山岩 x 1 龍山寺 x 1 剝皮寮 x 1 萬華 x 1 台北出發半日行 x 9

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